Lũ người quỷ ám

Vả, ở đó có một bầy heo đông đương ăn trên núi. Các quỉ xin Đức Chúa Jêsus cho chúng nó nhập vào những heo ấy, Ngài bèn cho phép. Vậy, các quỉ ra khỏi người đó, nhập vào bầy heo, bầy heo từ trên bực cao đâm đầu xuống hồ và chết chìm. Các kẻ chăn heo thấy vậy chạy trốn, đồn tin ấy ra trong thành và trong nhà quê. Thiên hạ bèn đổ ra xem việc mới xảy ra; khi họ đến cùng Đức Chúa Jêsus, thấy người mà các quỉ mới ra khỏi ngồi dưới chơn Đức Chúa Jêsus, mặc áo quần, bộ tỉnh táo, thì sợ hãi lắm.

(Luke 8:32-35)

Như thường lệ, đã thành quy luật, mỗi khi Việt Nam và Hoa Kỳ có đối thoại về nhân quyền là y rằng Công giáo Việt Nam lại khơi chuyện đòi đất. Lần đòi đất này không nằm ngoài quy luật đó. Thực sự phải thấy rằng đòi đất chỉ là vấn đề bề nổi. Bản chất bên trong là khối Thiên Chúa giáo không chấp nhận hệ thống chính trị hiện nay, nhưng không dám tuyên bố thẳng thừng, chỉ khi nào có cơ hội thuận tiện mới dám xé toạc chiếc mặt nạ bấy lâu nay dùng để che mặt bằng tuyên bố "không đội trời chung" với chế độ, như linh mục Nguyễn Văn Khải, nguyên là người phát ngôn của nhà thờ Thái Hà tuyên bố. Phát ngôn của linh mục Nguyễn Văn Khải cũng xé toạc cái mặt nạ của chính Giáo hoàng, người từng tuyên bố Giáo hội không hoạt động chính trị và phải hòa hợp với chế độ sở tại. Điểm này tôi đã từng bàn nhiều lần trên blog này khi Việt Nam và Vatican có những hoạt động nhằm thiết lập mối quan hệ ngoại giao, và cũng không nằm ngoài dự đoán của tôi: Vatican chỉ giả vờ hòa hoãn, hòa hợp với chế độ chính trị hiện nay của Việt Nam, và bản chất của Vatican vẫn là "không đội trời chung" như linh mục Nguyễn Văn Khải tuyên bố công khai, và người Công giáo chính là một đội quân của Vatican nhằm thực hiện chiến lược giấu mặt này. Vatican xé toạc chiếc mặt nạ thông qua tuyên bố của linh mục Nguyễn Văn Khải hơi sớm, và đúng là nằm ngoài dự đoán của tôi. Tôi đã không nghĩ tuyên bố như vậy lại đến sớm đến thế, tưởng rằng phải ở thời kỳ muộn hơn khi Việt Nam và Vatican thiết lập quan hệ ngoại giao chính thức và trọn vẹn. Giờ đây nhà nước Việt Nam có toàn quyền đòi hỏi Vatican phải giải thích về phát ngôn của linh mục Nguyễn Văn Khải và quan điểm của Giáo hoàng. Nếu Vatican không trục xuất linh mục Nguyễn Văn Khải ra khỏi Giáo hội thì điều đó chứng tỏ Vatican khẳng định quan điểm "không đội trời chung" với chế độ chính trị hiện nay của Việt Nam.

Chuyện đòi đất của người Công giáo chỉ là một trò nhăng nhố. Khi nhà nước dân chủ nhân dân được thiết lập, các quan hệ về sở hữu đất đai cũ đã bị xóa bỏ một cách minh bạch bằng Hiến pháp: đất đai thuộc sở hữu toàn dân. Cũng giống như ở Ý, khi nước Ý thống nhất, đất đai vốn thuộc Giáo hội đã bị trưng thu, và Vatican bị thu hẹp lại như ngày nay. Không một Giáo hoàng nào có thể xách động người Công giáo đòi chính quyền Ý phải trả lại đất đai mà Vatican vốn sở hữu từ trước. Đó chính là ý nghĩa của nền Cộng hòa hay của nhà nước Dân chủ nhân dân, khi mối quan hệ trên nhiều phương diện, trong đó có đất đai, được thiết lập mới. Đấy chính là công bằng, văn minh và lẽ phải. Chỉ có nhân dân mới có toàn quyền thay đổi những mối quan hệ được thiết lập đấy. Chuyện đòi đất của người Công giáo chỉ là một cái cớ, bởi vì nó không xuất phát từ nhu cầu cần thiết của Giáo hội. Nếu Giáo hội hay nhà thờ cần đất để hoạt động tôn giáo, họ có thể làm đơn xin cấp đất, và Chính quyền sẽ đáp ứng nguyện vọng của họ trên cơ sở tình hình thực tế. Thực tế, ví dụ Tổng giáo phận Huế được Chính quyền cấp đất rất nhiều. Đòi đất chỉ là chiếc mặt nạ để che đậy dã tâm của lũ người quỷ ám. Thực ra dã tâm của lũ người quỷ ám này đã từng bộc lộ trước đây, khi tiến hành các hoạt động hiệp thông với những người ngoại đạo nhằm tập hợp lực lượng bất chấp giáo lý của chính Thiên Chúa giáo. Phải thấy rằng bí tích Rửa tội và bí tích Thánh thể là nhiệm màu của Thiên Chúa giáo. Lũ người quỷ ám này đã công khai chà đạp lên các bí tích đấy, hiệp thông với những người chưa tiếp nhận bí tích Rửa tội và Thánh thể, vấy bẩn mình Chúa và biến nơi thờ phụng Chúa thành "hang ổ của quân trộm cướp" như Kinh Thánh từng viết. Điều kinh người là tuyệt nhiên không thấy Vatican ngăn cản hay phê phán những trò sỉ nhục tinh thần Ki Tô như vậy, mặc dù trò hiệp thông như vậy có vẻ như đã chấm dứt sau khi tôi lên tiếng. Điểm này không thể không đặt câu hỏi về vai trò của Vatican: phải chăng Vatican dung túng cho những hoạt động làm càn, thậm chí đi ngược chính giáo lý Ki Tô của lũ người quỷ ám là nhằm tới những âm mưu và mục đích khác mà do tình thế hiện tại chưa dám công khai nói ra?

Ngoài ra cần phải nói thêm rằng, linh mục Nguyễn Văn Khải của nhà thờ Thái Hà tuyên bố "không đội trời chung" công khai như vậy thì tất nhiên cơ quan an ninh Việt Nam có toàn quyền triệu tập những người từng có quan hệ với linh mục Nguyễn Văn Khải để điều tra những vấn đề liên quan tới an ninh quốc gia. Những chuyện như vậy đừng có nhập nhèm với do chống Tàu hay biểu tình này nọ để người ta khinh cho.